每天來點內在美，今天跟大家分享一本書，書名是：
<The social animal社會性動物>
作者：艾略特阿倫森 Eliot Aronson
本書特色：本書被譽為美國社會心理學聖經，講述人際關係的心理學著作，對於人們在情感、移情、偏見、利他行為、從眾性、攻擊性等多面向的困惑提供科學的答案。
本書已經被翻譯成多國語言，堪稱是一本社會心理學教科書類裡的的無敵書。
社會心理學能夠幫助自己用更客觀的視角去看待這個社會，避免自己陷入非理性的盲區。
維基百科裡面定義了所謂的社會性動物，也就是群居動物。
可以由一個到多個家庭組成，每個家庭成員都各自有比較明顯的地位，人類、狗、貓、大猩猩、蜜蜂、獅子、螞蟻、鸚鵡等。為保障種族的勢力範圍，社會化動物的族群通常會有首領，而在繁殖期期間，通常會出現新一代挑戰舊勢力的狀態發生，並且發生激烈的打鬥。為了保障覓食的優勢，社會化動物的族群會霸佔一個地方或是地盤。
1.人是一種社會性動物。
哲學家亞里斯多德曾說：『從本質上講，人是一種社會性動物;那些生來離群索居的個體，要麼不值得我們關注，要麽不是人類。』人之所以成為人，正是因為我們是群居動物，也就是社會性動物，每時每刻都會受到他人的影響，如果將與社會連結的因素拿掉，那麼其實已經稱不上人類。因為每時每刻都會受到社會環境的影響，即便是再正常的一個人，在特定的環境下，還是會做出一些令人驚訝的行為。本書中提到一個實驗，將大學生分成兩組人，一組扮演犯人，一群扮演看守員。這個實驗才進行六天就被迫暫停，因為這場實驗已經出現失控。參與這項實驗的學生是史丹佛大學的高材生，卻也在特定的情境下做出令人訝異的表現，展現出人類最陰暗醜陋的那一面。這就是一種情境影響：從眾。
除了從眾行為，還有另一項是：服從權威。例如在二戰期間，許多納粹的軍官，即便在日常生活中溫文儒雅、為人和善，卻在權威的影響下，做出種種邪惡可怕的罪行。綜合以上，作者將之定義為阿倫森第一定律：做出瘋狂舉動的人未必瘋狂。
2.人類存在的認知偏差
我們的思想遠比自己想的更趨保守。也許你會懷疑，生活在一個大部分思維開放的社會裡，客觀地看待問題、理性的決策是人之常情。然而大量的心理學研究卻表示：大多數人都不是理性的，因為人多是認知吝嗇者。這個根據來自於心理學家認為，人類處理大腦的認知有限，而且偏向投機。人並不會理性分析完全部的訊息後再做出最佳的判斷，而是偷懶的選了最容易到達的捷徑。這項研究的結果證明了，我們的思想遠比自己想的更趨保守。我們在選擇某種信念後，就會開始主動尋找那些支持我們信念的證據，而忽略了其他與理念相違背的信息。例如：宗教。
因為這個原因也使人類成為很難去改變觀念的動物：只為證明自己相信的是真理。
3.人類存在的不理性：認知失調
態度不是原因，真正的原因是藏在背後的解釋。意思就是，我們先是做了某些行為，再為自己的行為辯護，讓自己的行為看似符合邏輯。這種認知失調的行為，原因來自於人內心存在不同的思想與衝突。但也因為這樣的矛盾，促使人為了化解內心的衝突感，而刻意的讓自己達到某一種平衡，例如：減肥。
4.拉近與人之間的距離不是付出，而是求助。
在我們的認知裡，當我們想要增進人際關係的時候，好比想要和一位異性發展戀愛關係，我們通常會送禮、誇獎、幫對方做事，企圖打動對方。心理學家卻發現，這種刻意討好對方的行為，未必能夠得到好的結果。原因來自於對方可能會懷疑自己是不是有什麼企圖，反而提高警覺。若想要跟對方產生連結，請對方幫忙會是個不錯的建議，如果對方願意幫自己的忙，如上述要點，對方在心裡會產生：我願意幫這個忙是因為我認定他是一個值得被幫助的好人或好對象。產生這樣的連結能夠讓彼此在有意無意中拉近距離。這說明了許多時候在一個場合裡想要破冰，只需要運用『求助心理』，只要對方願意幫助自己，自然就能拉近彼此的距離。
今天的內在美就分享到這裡，願透過這本書，你也能夠成為社會心理學大師，下一本書見囉～～
＃每天來點內在美 璽媛 ＃上質主義
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